عادل عبد الرحمن البدري
516
نزهة النظر في غريب النهج والأثر
أي غريب ، ويقال للغرباء الطُرّاء ، وهم الذين يأتون من مكان بعيد . وطرّى الطيب فتقه بأخلاط وخلّصه ، وكذلك طَرَّي الطعام ( 1 ) . [ طفف ] في الحديث عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : « وجدنا في كتاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا ظهر الزنا من بعدي كثر موت الفجأة ، وإذا طفّف المكيال والميزان أخذهم الله بالسنين والنقص ، وإذا منعوا الزكاة منعت الأرض بركتها من الزرع والثمار والمعادن كلّها ، وإذا جاروا في الأحكام تعاونوا على الظلم والعدوان ، وإذا نقضوا العهد سلّط الله عليهم عدوّهم ، وإذا قطعوا الأرحام جُعلت الأموال في أيدي الأشرار ، وإذا لم يأمروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ولم يتبعوا الأخيار من أهل بيتي سلّط الله عليهم شرارهم فيدعوا خيارهم فلا يُستجاب لهم » ( 2 ) . التطفيف : يقال : طفّف الكيل ، قلّل نصيب المكيل له في إيفائه واستيفائه ( 3 ) . والطفيف مثل القليل وزناً ومعنى ، ومنه قيل لتطفيف المكيال والميزان تطفيف ، وقد طفَّفَه فهو مُطَفّف ( 4 ) . وموت الفجأة : من قولهم : فاجأت الرجل مفاجأة ، وفجئه الأمر يفجأه فجأً ، إذا بغته . وموت الفجاءة من هذا ( 1 ) . [ طفق ] في كتاب عليّ ( عليه السلام ) لمعاوية : « فَلَقد خَبَّأ لنا الدَّهْرُ مِنْكَ عَجباً إذ طَفِقت تُخبرُنا بِبَلاءِ الله تَعالى عِنْدَنا » ( 2 ) . طفق : أي جعل يفعل ، وهو مثل ظلَّ ، وبات وما يجمعهما ( 3 ) . كما قالوا : ما زال يفعل كذا وكذا ، ولا يقال ، ما طفِق يفعل كذا وكذا ، بل لا يقولونه إلاّ إيجاباً ( 4 ) . [ طفل ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « فَأَقْبَلْتُم إليّ إقبَالَ العُوذِ المَطَاِفيل » ( 5 ) . المطفل : الناقة القريبة العهد بالنتاج مع طفلها ، يقال : أطفلت فهي مُطْفِلٌ ومُطْفِلَةٌ ، والجمع مَطافِل ومطافيل ( 6 ) . والمطفل ذاتُ
--> ( 1 ) لسان العرب 15 : 6 . ( 2 ) أُصول الكافي 2 : 374 ح 2 . ( 3 ) مفردات الأصفهاني : 305 ( طف ) . ( 4 ) المصباح المنير : 374 . ( 1 ) جمهرة اللغة 2 : 1043 باب الجيم في المعتل وما تشعّب منه . ( 2 ) نهج البلاغة : 385 ضمن كتاب رقم 28 . ( 3 ) العين 5 : 106 ( طفق ) . ( 4 ) جمهرة اللغة 2 : 919 باب الطاء والفاء وما بعدهما . ( 5 ) نهج البلاغة : 195 ضمن خطبة 136 ، وسيأتي في ( عوذ ) من كتاب العين . ( 6 ) النهاية 3 : 130 ( طفل ) .